古春年年在,闲绿摇暖云。

松香飞晚华,柳渚含日昏。

沙砌落红满,石泉生水芹。

幽篁画新粉,蛾绿横晓门。

弱蕙不胜露,山秀愁空春。

舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。

兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。

看雨逢瑶姬,乘船值江君。

吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。

走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。

密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。

团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。

弄蝶和轻妍,风光怯腰身。

深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。

踏雾乘同归,撼玉山上闻。

古诗译文

古老的春天年年都在，悠闲的绿意摇荡着温暖的云。

松脂的香气飘着傍晚的光华，柳边的水渚含着夕阳的昏沉。

沙砌的地面落满红色花瓣，石泉边生长着水芹。

幽深的竹林像画着新的粉黛，淡绿色的眉黛横在清晨的庙门。

柔弱的蕙草经不住露水，山间的秀美让空荡的春天发愁。

舞动的玉佩像剪裁的鸾鸟翅膀，帐子的飘带涂着淡淡的银粉。

兰草和桂树吹来浓郁的香气，菱角和莲藕长得茂盛繁多。

看雨时遇见瑶姬，乘船时遇到江君。

吹着箫饮酒直到沉醉，系着丝带的金丝裙飘动。

在天上驱赶白鹿，在水中鞭打锦鳞。

浓密的头发让蓬松的发髻飞扬，细腻的脸颊凝聚着均匀的花容。

圆圆的鬓发间分开像蜘蛛巢，浓丽的眉毛笼罩着小巧的嘴唇。

逗弄蝴蝶显得轻盈美好，风姿绰约让腰身更显娇怯。

深邃的帷幕里金鸭香炉已冷，镜匣里的凤凰蒙着灰尘。

踏着雾气一同归去，摇动玉佩的声音在山上可闻。

知识点

1. 李贺，字长吉，唐代诗人，有“诗鬼”之称，其诗歌风格独特，多运用神话传说、怪诞意象，抒发怀才不遇的愤懑之情。

2. 兰香神女是中国古代神话中的女神，常与高洁、灵异的形象相关联，成为文人墨客创作的素材。

3. 唐代咏神诗是唐诗的重要组成部分，这类诗歌往往融合神话传说与个人情感，通过对神灵世界的描绘，表达对理想境界的追求或对现实的感慨。

4. 诗中的“瑶姬”是神话中的巫山神女，传说为赤帝之女，死后葬于巫山之阳，化为神女，与楚襄王有梦中相会的故事。

5. “江君”在古代神话中一般指江河之神，掌管江河的水流与航运等。

古诗注解

讲解

《兰香神女庙》是李贺以神话为题材创作的一首佳作，全诗可分为两部分。前半部分着重描绘兰香神女庙周围的自然景致，从“古春年年在”到“山秀愁空春”，诗人以细腻的笔触勾勒出庙外的春景、松香、柳渚、石泉、幽篁等，营造出一种清幽、静谧的氛围，既展现了自然的美好，也为神女的出场渲染了神秘的基调。

后半部分则转入对神女及相关神话场景的刻画，从“舞珮剪鸾翼”到“撼玉山上闻”，诗人发挥丰富的想象，描绘了神女的服饰、姿态以及她与其他神灵交往、在天地间遨游的情景。这里的神女形象华贵而灵动，充满超凡的魅力，寄托了诗人对美好、自由境界的向往。

整首诗将写景与写神巧妙结合，自然景色的清幽与神话场景的奇幻相互映衬，语言奇崛而富有表现力，体现了李贺诗歌“奇诡”的特色。同时，通过对神女世界的描绘，也隐约透露出诗人对现实社会的不满和对理想世界的追寻，值得我们细细品味。

古诗赏析

全诗充满奇幻色彩，意境幽美空灵。开篇描绘了神女庙周围的自然景色，“古春年年在，闲绿摇暖云”等句，以“古春”“闲绿”“暖云”等意象，营造出一种静谧而永恒的春日氛围，为神女的出场铺垫了神秘的背景。

诗中对神女及相关神话场景的刻画尤为精妙，“舞珮剪鸾翼，帐带涂轻银”等句，通过对神女服饰、器物的细致描绘，展现出神女的华贵与飘逸；“走天呵白鹿，游水鞭锦鳞”则以夸张的想象，描绘出神女在天地间自由遨游的超凡姿态，充满浪漫主义色彩。

诗歌意象丰富，兰、桂、蕙等香草既点明了与“兰香”相关的主题，也象征着神女的高洁；瑶姬、江君等神话人物的出现，进一步增强了诗歌的神话氛围。语言上，李贺惯有的奇崛用词与灵动句式相结合，使诗歌兼具画面的美感与韵律的和谐，将读者带入一个迷离恍惚的神话世界。

创作背景

李贺是中唐时期的著名诗人，其诗歌风格奇诡幽峭，善用神话传说和奇幻意象。《兰香神女庙》是一首咏神之作，兰香神女是中国古代神话传说中的女神，关于其具体事迹虽记载不多，但在文人作品中常被作为超凡脱俗的神女形象加以描绘。

李贺一生仕途坎坷，内心常充满愤懑与孤寂，他往往通过对神话世界的描绘来寄托自己的情感。此诗可能是他游历至兰香神女庙时，触景生情，结合神话传说创作而成，借对神女庙及相关神话场景的刻画，表达对超凡世界的向往，也暗含着对现实的某种疏离与感慨。