顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首
吕温 〔唐朝〕遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道著,明自垦田彰。积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思
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2025-12-19
韩碑
李商隐 〔唐朝〕元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。不据山河据平地,长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。帝曰汝度功第一,汝从事愈
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2025-12-19
言出法随的意思解释_成语典故出处_例句以及近义词和反义词,古代典籍成语字典
成语详解言出法随yán chū fǎ suí释义原指帝王或有权势的人说出的话就是法律，必须执行。现多形容说话算数，说到做到。出处＂言出法随，令行禁止。＂—— 《晋书·刑法志》说出的话就是法律，命令一发出就必须执行，禁令一颁布就必须停止。例句作为领导，他言出法随，深受员工的尊敬和信赖。在团队中，只有言出法随的人才能赢得大家的信任和支持。提示使用时要注意语境，多用于形容有权威的人或机构不要与'言而无信'混淆分类句法: 谓语色彩: 褒义结构: 主谓式近义词说一不二一言九鼎令出必行反义词言而无信出尔反
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2025-12-19
届字的来源，届字的意思，届的拼音，届字组词
“届”读作 jiè，部首是“尸”，总笔画8画。它的本义是“人行路不便”，后来引申为“到达”或“结束”某段时间，再演变为量词，用于会议、毕业班级等，如“本届毕业生”。 常见组词有：届时、届期、历届、应届、无远弗届等。00:5
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2025-12-19
韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵
刘禹锡 〔唐朝〕楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎
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2025-12-19
言传身教的意思解释_成语典故出处_例句以及近义词和反义词,古代典籍成语字典
成语详解言传身教yán chuán shēn jiào释义言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指用言行影响、教导别人。出处＂谢公夫人教儿，问太傅：‘那得初不见君教儿？’答曰：‘我常自教儿。’＂—— 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》谢安的夫人教育儿子时，问谢安：‘怎么从来不见你教育儿子？’谢安回答说：‘我经常用自己的言行来教育儿子。’例句作为老师，不仅要言传身教，还要以身作则，成为学生的榜样。（出自语文八年级上册《教育的艺术》）父母对孩子的教育，最好的方式就是言传身教，让孩子在
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2025-12-19
言人人殊的意思解释_成语典故出处_例句以及近义词和反义词,古代典籍成语字典
成语详解言人人殊yán rén rén shū释义殊：不同。每个人说的话都不一样。形容意见分歧，没有一致的看法。出处＂参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。＂—— 西汉·司马迁《史记·曹相国世家》曹参召集了所有的长老和儒生，询问如何安定百姓，像齐国原来的那些儒生有上百人，每个人的说法都不一样，曹参不知道该如何决定。例句在讨论这个问题时，大家言人人殊，很难达成一致意见。关于这个历史事件的解释，学者们言人人殊，各有各的观点。提示'殊'字易误写为'输&#x
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2025-12-19
韩冬郎即席为诗相送
李商隐 〔唐朝〕其一十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。桐花万里关山路,雏凤清于老凤声。其二剑栈风樯各苦辛,别时冰雪到时春。为凭何逊休联句,瘦尽东阳姓沈人。
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2025-12-19
居字的来源，居字的意思，居的拼音，居字组词
“居”字读作 jū，是汉语一级通用规范汉字。其本义为蹲着、闲坐，引申为居住、住地、处于、存放等含义。在文言文中还有“坐”、“位居”、“停留”等多种用法。常见组词包括：居住、居民、同居、隐居、故居、迁居、居所、安居乐业等。0
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2025-12-19
韩信庙
刘禹锡 〔唐朝〕将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。
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2025-12-19
