古人犹悲秋,况复岁暮时。
急景迫流念,穷阴结长悲。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。
揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
怳怳若有失,悄悄良不怡。
忽闻晨起吟,宛是同所思。
有美壮感激,无何远栖迟。
摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
时杰岂虚出,天道信可欺。
巨川望汔济,寒谷待潜吹。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。
戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
伊我抱微尚,仲氏即心期。
讨论自少小,形影相差池。
比来胸中气,欲耀天下奇。
云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
几年困方枘,一旦迷多岐。
道因穷理悟,命以尽性知。
事去类绝弦,时来如转规。
伊吕偶然得,孔墨徒尔为。
早行多露悔,强进触藩羸。
功名岂身利,仁义非吾私。
万物自身化,一夫何驱驰。
不如任行止,委命安所宜。
劝君休感叹,与予陶希夷。
明年郊天后,庆泽岁华滋。
曲水杏花雪,香街青柳丝。
良时且暂欢,樽酒聊共持。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。
寄言思隐处,不久来相追。
写景写雨写雪写花写水写人悲秋感叹古诗译文
古人尚且为秋天而悲伤，更何况是一年将尽的时节。 急促的时光催逼着纷乱的思绪，浓重的寒冬凝结凝结起无尽的悲愁。 太阳沉落西方的山岭，月亮升起使南枝的鹊鸟受惊。 披起衣衫在结霜的台阶上漫步，拄着拐杖凭临结冰的池塘。 心中恍惚若有所失，寂静中满心不畅快。 忽然听闻清晨起身的吟诵，仿佛正与我所思所想相同。 你有着美好的才德，胸怀胸怀壮志令人感奋，却不知为何在远方漂泊滞留。 潜藏着经世济民的才略，却压抑着展翅高飞的姿态。 时代的杰出人才怎会凭空出现，可天道实在让人难以料（似有不公）。 盼望能渡过宽阔的河流（喻指克服艰难成就大业），期待着寒风（喻指机遇）潜入山谷（带来生机）。 剑藏在剑匣中愈发精良锋利，玉饰即使被遮蔽也不会变得污浊。 告诫你切勿轻易将才华显露，前行路上要自我珍重。 我心怀微小的志向，弟弟你与我心意相通、期许一致。 我们从年少时便就一起探讨学问，身影虽曾相伴却也有离散之时。 近来心中意气激荡，想要展现天下间的奇思才略。 可如今却像云雨滋润了普通的野草（喻指才华未得施展，境遇平凡），朝堂之上贤才凋落（双关自身与友人的失意）。 多年来如同方形榫头难以契合圆孔（喻指不合时宜，仕途不顺），一时间迷失在众多岔路（喻指人生方向迷茫）。 在困厄中领悟事物的道理，通过穷尽本性知晓命运的真谛。 往事已逝如同琴弦断绝难以挽回，机遇到来又如圆规转动般迅速。 伊尹、吕尚的成功不过是偶然得到机遇，孔子、墨子的努力也只是徒劳（抒发怀才不遇的愤懑）。 清晨出行因露水沾衣而懊悔（喻指早年行事的遗憾），勉强进取却如触撞藩篱的公羊般疲惫（喻指仕途受挫）。 功名并非为了自身的私利，施行仁义也不是我的个人私欲。 世间万物都有其自身的变化规律，一个人又何必如此奔走劳碌。 不如任凭自己的行止，将命运托付给适宜的境遇。 劝你不要再感叹悲愁，和我一起安于自然、淡泊宁静。 明年皇帝在郊外举行祭天仪式后，上天的恩泽将会使岁月风华滋养万物。 曲水之畔杏花如白雪般绽放，飘香的街道上柳树垂下青色丝绦。 美好的时光姑且暂且享受欢乐，拿起酒杯一同畅饮。 闲暇时拜访像庄子那样的隐士（漆园叟代指庄子），醉酒后观赏五陵一带的富贵子弟（暗含超脱世俗的心态）。 寄言告知你我向往隐居的地方，不久之后我就会前来追寻你。 展开知识点
1. 作者相关：吕温（771—811），字和叔，一字化光，唐代中期官员、文学家，河中（今山西永济）人，贞元十四年（798）进士，曾参与王叔文“永贞革新”，任左拾遗、侍御史等职，革新失败后被贬为均州刺史，后迁衡州刺史，世称“吕衡州”。其诗风格刚健，情感真挚，多抒发政治抱负与人生感慨，有《吕衡州集》传世。诗题解析：“同舍弟恭”中“舍弟”是对自己弟弟的谦称，“恭”为弟弟吕恭的名字；“岁暮”指一年将尽之时，点明创作时间；“晋州李六协律”中“晋州”是唐代州名（今山西临汾），“李六”是友人的排行与姓氏，“协律”指协律郎，唐代官职，属太常寺，掌管音乐创作、排练及祭祀礼仪中的乐舞，从八品上，点明友人的身份与任职地；“三十韵”指全诗为三十个韵脚（六十句），属五言排律（五言律诗的扩展，句数不限，讲究对仗、押韵）。中唐诗歌特点：中唐时期（766—835）是唐代诗歌的转型期，经历“安史之乱”后，社会动荡，文人仕途多艰，诗歌内容从盛唐的雄浑开阔、建功立业，转向对社会现实的关注、对个人境遇的感慨，风格多样，既有白居易、元稹的“新乐府运动”（关注民生），也有韩愈、孟郊的“奇险诗风”，还有柳宗元、吕温等抒发贬谪情怀的诗作。这首诗即体现中唐文人“感时伤怀、怀才不遇”的情感倾向，以及“以议论入诗”的特点（如“道因穷理悟，命以尽性知”“功名岂身利，仁义非吾私”）。意象与典故：诗中“阳乌”“月鹊”“霜”“冰”是中唐悲秋诗中常见的萧瑟意象，用于烘托悲愁心境；“方枘”“触藩”“伊吕”“孔墨”“漆园叟”“五陵儿”等典故，均出自先秦经典或历史故事，是唐代文人常用的表达手法，既体现文人的文化素养，又使情感表达更含蓄深刻。其中“伊吕偶然得，孔墨徒尔为”一句，表面感叹贤才遇合的偶然性，实则暗含对自身怀才不遇的愤懑，是中唐文人仕途失意后的典型心声。五言排律体裁：这首诗属于五言排律，是唐代律诗的重要体裁之一。其特点为：以五言句为主，句数不限（通常为偶数句），押平声韵，一韵到底，中间各联（两句为一联）需对仗工整。全诗六十句，三十联，除首尾两联外，中间各联均对仗（如“阳乌下西岭，月鹊惊南枝”“揽衣步霜砌，倚杖临冰池”“道因穷理悟，命以尽性知”“事去类绝弦，时来如转规”），符合五言排律的格律要求，体现唐代诗人对诗歌形式美的追求。情感主题：全诗以“岁暮寄友”为线索，融合“悲秋伤时”“怀才不遇”“友情珍视”“人生领悟”“归隐向往”五大主题，是中唐文人复杂心境的集中体现。其中“悲秋伤时”是表层情感，“怀才不遇”是核心矛盾，“友情珍视”是情感纽带，“人生领悟”是思想升华，“归隐向往”是最终的精神寄托，五大主题相互交织，使诗歌内涵丰富，情感层次分明。 展开古诗注解
岁暮：一年即将结束的时候，通常指寒冬腊月。 急景：指时光流逝迅速，“景”在这里指时光、光阴。 流念：纷乱、不定的思绪。 穷阴：指深冬时节，阴气极盛的时候。 阳乌：古代神话中太阳里的三足乌，这里代指太阳。 怳怳：同“恍惚”，形容心神不宁、迷茫的样子。 悄悄：形容寂静无声，也指心境孤寂、不畅快。 有美：指品德、才华出众的人，这里指友人李六协律。 壮感激：指胸怀壮志，令人内心振奋。 栖迟：漂泊滞留，指在外地客居或不得志而停留。 摧藏：这里指潜藏、蕴藏，“摧”有敛藏之意。 扶摇姿：指像大鹏鸟那样乘风高飞的姿态，喻指施展抱负的才略。 巨川汔济：“巨川”指宽阔的河流，“汔”是接近、几乎的意思，“济”指渡过，喻指接近实现远大目标或克服重大困难。 寒谷潜吹：“寒谷”指寒冷的山谷，“潜吹”指暗中吹来的风（喻指机遇），意为期待机遇带来生机。 剑匣：存放宝剑的匣子，这里代指宝剑，喻指才华。 玉韬：“韬”有遮蔽、隐藏之意，“玉韬”指被隐藏的玉饰，喻指品德高尚的人或未显露的才华；“磷缁”指玉石被污染变黑，这里“宁磷缁”意为坚守本性，不被玷污。 沽诸：“沽”指卖，这里指轻易显露、炫耀，“诸”是语气助词。 微尚：微小的志向，是作者的谦辞。 仲氏：指弟弟，“仲”在兄弟排行中为第二，这里指作者的弟弟吕恭。 心期：心意相通，心中的期许、约定。 相差池：指彼此分离、不能常相伴，“差池”本指参差不齐，这里引申为离散。 云雨沛萧艾：“云雨”指滋润万物的雨水，“沛”指充沛、滋润，“萧艾”指普通的野草，喻指才华未得施展，只能在平凡境遇中生存。 烟阁双萎蕤：“烟阁”指古代表彰功臣的凌烟阁，代指朝堂、仕途，“萎蕤”本指草木茂盛，这里反指凋落、失意，“双”可能指作者与友人或兄弟二人皆仕途不顺。 方枘：方形的榫头，“圆凿方枘”是古代常用比喻，指两者不合，这里“困方枘”喻指不合时宜，在仕途上遭遇困境。 多岐：众多的岔路，喻指人生方向迷茫，不知该如何选择。 穷理悟：通过深入探究事物的道理而领悟人生真谛。 尽性知：“尽性”指充分发挥自己的本性，“知”指知晓命运，意为通过穷尽自身本性而了解命运的规律。 绝弦：指琴弦断绝，喻指往事不可挽回，如伯牙绝弦悼念子期，这里指逝去的时光或机遇难以重现。 转规：“规”指圆规，“转规”形容像圆规转动一样迅速，喻指机遇到来时非常快捷。 伊吕：指伊尹（商代贤相）和吕尚（周代姜子牙，辅佐周武王），都是古代著名的贤才，因遇明主而成就大业。 孔墨：指孔子（儒家创始人）和墨子（墨家创始人），两人都周游列国宣扬自己的思想，却未得重用，这里抒发作者怀才不遇的愤懑。 多露悔：“多露”指清晨露水多，行走易沾湿衣物，喻指早年行事因考虑不周而留下遗憾。 触藩羸：“藩”指藩篱、栅栏，“羸”指疲惫、瘦弱，“触藩”出自《周易》“羝羊触藩”，指公羊撞向藩篱，角被卡住，喻指在仕途上强行进取却遭遇挫折，身心疲惫。 自身化：指万物都有其自身的发展变化规律，不受人的主观意志强行干预。 驱驰：指为了某个目标而奔走劳碌。 委命：指将自己的命运托付给自然或适宜的境遇，不刻意强求。 陶希夷：“陶”指安于、沉浸，“希夷”出自《老子》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，指一种清静无为、淡泊自然的境界，这里意为一起安于自然、享受宁静。 郊天：指古代帝王在郊外举行的祭天仪式，是古代重要的祭祀活动，通常在正月举行，祈求上天保佑国泰民安。 庆泽：指帝王或上天赐予的恩泽、恩惠。 岁华滋：“岁华”指岁月的风华、时光的美好，“滋”指滋养、繁盛，意为时光因恩泽而变得美好繁盛。 曲水：指古代文人举行“曲水流觞”活动的地方，通常在溪水边，是文人雅集的场所，象征闲适美好的生活。 樽酒：“樽”指酒杯，“樽酒”即酒杯中的酒，代指饮酒聚会。 漆园叟：指庄子，庄子曾做过漆园吏，故称“漆园叟”，这里代指隐士，象征超脱世俗的生活。 五陵儿：“五陵”指汉代长安附近五个皇帝的陵墓（长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵），当时王公贵族多居住在此，“五陵儿”指五陵一带的富贵子弟，这里通过观赏富贵子弟的生活，暗含作者对世俗功名的超脱。 思隐处：指心中向往的隐居之地。 展开讲解
今天我们来学习唐代诗人吕温的《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》，这首诗编号为5267，是一首情感真挚、内涵丰富的五言排律。接下来，我们将从诗的内容、情感、艺术特色及背后的文化背景等方面，逐步理解这首诗的价值。首先，我们要明确诗题的含义，这是理解诗歌的第一步。“同舍弟恭”，“舍弟”是古人对自己弟弟的谦称，说明这首诗是作者和弟弟吕恭一起写给友人的；“岁暮”告诉我们创作时间是一年将尽的寒冬，这个时节往往容易引发人的感伤情绪；“晋州李六协律”，“晋州”是今天的山西临汾，“李六”是友人的排行和姓氏，“协律”是友人的官职——协律郎，掌管音乐相关事务，这就明确了诗的寄送对象；“三十韵”则说明这首诗是五言排律，有六十句，三十个韵脚，格律严谨。接着看诗歌内容，我们可以把它分成四个部分来理解。第一部分是开篇到“悄悄良不怡”，共十句，主要是写景抒情。诗人先以“古人犹悲秋，况复岁暮时”起笔，说古人尚且为秋天悲伤，更何况是一年结束的时候，直接点出“岁暮悲愁”的基调。然后用“阳乌下西岭”“月鹊惊南枝”“霜砌”“冰池”等景象，描绘出寒冬傍晚的萧瑟画面，再结合“怳怳若有失”“悄悄良不怡”，把自己迷茫、不畅快的心情融入景物中，做到了“情景交融”，让我们能直观感受到诗人的悲伤。第二部分是“忽闻晨起吟”到“行矣自宠之”，共十句，转向写友人李六。诗人说忽然听到友人清晨的吟诵，内容和自己的想法一样，这既体现了他和友人的“心意相通”，也自然引出对友人的评价。他赞美友人有“壮感激”的才华和志向，却惋惜友人“远栖迟”，在远方漂泊不得志；又用“剑匣益精利，玉韬宁磷缁”作比，说友人的才华像宝剑一样越藏越锋利，品德像玉石一样不会被玷污，最后劝友人“不要轻易炫耀才华，要自我珍重”，字里行间都是对友人的欣赏和关心，友情非常深厚。第三部分是“伊我抱微尚”到“委命安所宜”，共十六句，是诗人对自己和弟弟境遇的感慨，这是 展开古诗赏析
这首诗是吕温抒情诗的代表作之一，以“岁暮寄友”为核心，融写景、抒情、议论于一体，情感真挚深沉，意境苍凉而不失豁达，具有较高的艺术价值。从结构上看，全诗三十韵（六十句），层次清晰，脉络分明。开篇四句“古人犹悲秋，况复岁暮时。急景迫流念，穷阴结长悲”，以“悲秋”起兴，进而强化“岁暮”的悲愁氛围，用“急景”“穷阴”等意象奠定全诗苍凉的基调，为下文抒情做铺垫。接着“阳乌下西岭”至“悄悄良不怡”六句，通过“阳乌西沉”“月鹊惊枝”“霜砌”“冰池”等萧瑟秋景，烘托诗人“怳怳若有失”的迷茫心境，景与情融，情景相生。随后“忽闻晨起吟”至“行矣自宠之”十句，转向对友人李六的评价与劝勉，既赞美其“壮感激”的才华与志向，又惋惜其“远栖迟”的漂泊境遇，以“剑匣益精利，玉韬宁磷缁”比喻友人坚守才华与品德，劝其“戒哉轻沽诸，行矣自宠之”，体现深厚的友情。“伊我抱微尚”至“委命安所宜”十六句，是诗人对自身与弟弟境遇的感慨，从“少小讨论”的过往，到“胸中气欲耀天下奇”的壮志，再到“困方枘”“迷多岐”的现实困境，抒发怀才不遇的愤懑；又以“道因穷理悟，命以尽性知”“万物自身化，一夫何驱驰”的议论，表达对人生规律的领悟，逐渐从迷茫走向豁达，提出“任行止，委命安所宜”的人生态度。最后“劝君休感叹”至“不久来相追”十二句，以“明年郊天”的美好期许、“曲水杏花”“香街柳丝”的明快景象，冲淡前文的悲愁，劝友人放下感叹，共享“樽酒暂欢”，并提出“闲过漆园叟，醉看五陵儿”的归隐向往，结尾“寄言思隐处，不久来相追”，将友情与归隐之志结合，使情感趋于平和超脱。从艺术手法上看，全诗善用比喻与典故，如以“方枘”喻不合时宜，以“触藩羸”喻仕途受挫，以“伊吕”“孔墨”的典故抒发怀才不遇的感慨，以“漆园叟”代指隐士，增强了诗歌的含蓄性与文化底蕴；同时，意象选择精准，“阳乌”“月鹊”“霜砌”“冰池”等意象营造萧瑟氛围，“杏花雪”“青柳丝”等意象则带来明快之感，意象的转换推动情感从悲愁到豁达的转变；语言上，全诗以五言为主，对仗工整（如“急景迫流念，穷阴结长悲”“道因穷理悟，命以尽性知”），音韵和谐，兼具律诗的严谨与古诗的流畅，体现中唐五言诗的艺术特色。从情感表达上看，诗人的情感并非单一的悲愁，而是经历了“悲愁—迷茫—愤懑—领悟—豁达—期许”的复杂变化，既有对岁暮时节的感伤、对仕途失意的愤懑，也有对友情的珍视、对人生的领悟，最终归于对自然与归隐生活的向往，情感真挚深沉，具有强烈的感染力，容易引发读者对人生境遇与理想追求的共鸣。 展开创作背景
这首诗创作于中唐时期，作者吕温是唐代中期的官员、文学家，曾参与王叔文领导的“永贞革新”，革新失败后遭贬谪，仕途多有坎坷。诗题中“同舍弟恭”指作者的弟弟吕恭，“晋州李六协律”指友人李六（排行第六，名不详），时任协律郎（唐代掌管音乐的官职，属太常寺，从八品上），当时李六可能在晋州（今山西临汾一带）任职或客居，而吕温与弟弟吕恭则可能处于漂泊或失意的境遇中。从诗中“岁暮”“穷阴”“冰池”等意象可知，诗作于一年将尽的寒冬时节，此时万物凋零，景象萧瑟，容易引发文人的悲秋伤时之情。结合吕温的人生经历，他虽有才华与抱负，却因政治变革失败而仕途受挫，弟弟吕恭与友人李六也可能同样面临人生困境——或漂泊在外，或才不得施。在这样的背景下，吕温借岁暮之景，向弟弟和友人抒发内心的悲愁、迷茫，同时也表达对未来的期许、对友人的劝勉，以及对超脱世俗、归隐生活的向往，是诗人在人生失意阶段，对自身境遇、人生理想与友情亲情的集中感慨。 展开 作者信息
吕温（771～811） 字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。 古诗数量：116名句数量：438
