雾灵山上杂花生,山下流泉入塞声。
却恨不逢张少保,碛南犹筑受降城。
写花写山古诗译文
雾灵山上野花盛开，五彩缤纷；山下清泉流淌，发出潺潺水声，流入边塞。可惜没有遇到像汉代张安世那样的良将，以致在沙漠以南还要修筑受降城来防御外敌。 展开知识点
1. 顾炎武，字宁人，号亭林，明末清初思想家，“天下兴亡，匹夫有责”出自其《日知录》。2. 古北口是长城著名关隘，自古为兵家必争之地。3. 张少保指西汉张安世，非唐代张仁愿（亦曾筑受降城），此处借古讽今。4. “受降城”历史上有多处，唐代在河套地区筑三受降城以御突厥。5. 本诗体裁为七言绝句，属边塞诗范畴，风格沉郁，寄托深远。 展开古诗注解
古北口：长城重要关隘之一，位于今北京市密云区东北，是古代军事要地。雾灵山：位于今河北省承德市兴隆县境内，临近古北口，地势险要。杂花生：各种野花盛开，形容春景繁茂。流泉入塞声：山泉从塞外流入的声音，暗示边地的自然环境与军事氛围。却恨不逢张少保：遗憾没有遇到像张安世那样守边有方的良将。张少保，指西汉名将张安世，曾任光禄勋、大司马等职，封富平侯，以镇守边疆著称。“少保”是古代官名，此处借指能臣良将。碛南犹筑受降城：在沙漠以南还要修筑受降城。碛（qì），指沙漠；受降城，古代为接受敌方投降而建的城池，多用于边疆防御。此句暗讽边防不固，需以城防勉强维系和平。 展开讲解
这首《古北口》表面写景，实则抒怀。诗人通过“杂花生”“流泉声”展现边塞生机，随即以“却恨”引出历史之思。张少保象征治世能臣，而“犹筑受降城”揭示现实困境——即便入主中原，边防仍不可松懈，反衬出军事力量的不足。顾炎武借此表达对明亡的反思与对国家命运的关切。诗中典故运用自然，情感含蓄而深沉，体现了遗民诗人特有的家国情怀与历史责任感。学习此诗，应结合作者生平与明清易代背景，理解其深层的政治寄托与忧患意识。 展开古诗赏析
本诗以写景起兴，前两句描绘雾灵山花盛开、流泉潺潺的自然美景，动静结合，色彩与声音交融，营造出边塞特有的苍茫意境。后两句笔锋一转，由景入情，借用汉代张安世镇守边疆的典故，表达对当世无良将的遗憾。“却恨”二字情感强烈，凸显诗人对国家边防的深切忧虑。“犹筑受降城”则暗含讽刺——本应威震四方的王朝，却只能被动防御，靠筑城求安，反映出诗人对国力不振的悲哀。全诗语言简练，意境深远，融写景、抒情、议论于一体，体现了顾炎武诗歌沉郁雄浑、关怀时政的风格。 展开创作背景
顾炎武是明末清初著名的思想家、文学家和爱国者。明亡后，他拒绝仕清，长期游历北方边塞地区，考察山川形势，意图恢复明朝。此诗作于清初，作者途经古北口这一战略要地时，目睹边关景色，联想到历史上汉代强盛时的边防威势，对比当时清朝虽已统治却仍需筑城防边的现实，抒发了对国势衰弱、缺乏良将的感慨，也隐含对明朝灭亡的沉痛与对民族命运的忧思。 展开 作者信息
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与... 古诗数量：19名句数量：55
