戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。
行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。
青天漫漫复长路,远游无家安得住。
愿君到处自题名,他日知君从此去。
写山写马写人饮酒写酒古诗译文
戏马台南边的山峦连绵簇拥，在山边饮酒时唱起了送别之歌。 行人喝醉后起身登上马车，宴席上又转身举杯向仆人敬酒。 天空辽阔无边，前方还有漫长的路途，远行却没有固定的家，怎能又怎能长久停留。 希望你到每一处地方都亲自题下名字，将来人们就能知道你是从这里出发远去的。展开知识点
1. 中唐送别诗特点：中唐送别诗多摒弃盛唐时期的雄浑壮阔，转而注重细节刻画与日常情感表达，语言趋向朴实自然，常通过场景、动作等细节传递离愁，张籍此诗是典型代表。 2. “尊”的文化含义：“尊”是古代酒器的统称，材质多为青铜或陶，形制多样，在古诗中常代指“酒杯”，如诗中“回尊”即“回杯”，类似用法还见于李白《行路难》“金樽清酒斗十千”。 3. 戏马台的文化背景：戏马台是历史古迹，相传为项羽定都彭城（今江苏徐州）后所筑，用于观赏士兵操练、赛马，后世成为文人雅士登临、送别、题咏的场所，在古诗中常作为“送别之地”或“历史遗迹”的意象出现。 4. 古诗中的“细节描写”手法：此诗通过“醉后登车”“回尊向僮仆”等具体动作细节，替代直白的情感抒发，让情感更显真实可感，是古诗中“以事传情”“以细节显情感”的典型手法。展开古诗注解
戏马台：古迹名，相传为项羽所筑，在今江苏徐州南，此处泛指送别之地的高台。 簇簇：形容山峦聚集、连绵起伏的样子。 别曲：送别时演唱的歌曲。 行人：指即将远行的人。 回尊：转身举杯，“尊”为古代酒器，此处代指酒杯。 僮仆：仆人，古代出行时常有仆从随行。 漫漫：形容天空广阔无边、路途漫长遥远的样子。 安得住：怎能停留、如何能安居，“安”表疑问，意为“怎么、如何”。 自题名：亲自写下自己的名字，古人常以题字留痕作为过往的印记。 展开讲解
我们先来整体把握这首诗的核心——它是一首记录友人送别的抒情诗，诗人张籍没有用华丽的辞藻，而是用“讲故事”的方式，把送别场景和自己的情感藏在字里行间。首先看前两句“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲”，这是送别场景的“开场”：地点在戏马台南边，周围是连绵的山，诗人和友人在这里喝酒、唱送别歌，一开篇就把“送别”的氛围拉满了，大家能想象到那种边喝酒边唱歌，却带着离愁的画面吗？接着看第三、四句“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆”，这里写的是友人要走了的细节。友人喝醉了才上车，这不是真的贪杯，而是因为离别太伤感，借酒浇愁；更特别的是，他上车前还转身给仆人举杯，这说明友人是个重情的人，连身边的仆人都顾及到，也从侧面体现出离别时的不舍——连小事都变得格外在意。然后第五、六句“青天漫漫复长路，远游无家安得住”，这里诗人的视角变了，从眼前的人转到了远方的路。天空那么大，路那么长，友人又没有固定的家，这一去不知道要漂泊多久，诗人在这里其实是在替友人担心，也暗含着自己的不舍：这么远的路，你怎么能好好停留呢？最后两句“愿君到处自题名，他日知君从此去”，是诗人对友人的祝福，也是自己的念想。他希望友人到每个地方都写下名字，这样以后别人看到题字，就知道友人是从这里出发的，诗人自己也能通过“题字”这个线索，知晓友人的踪迹。这不是直白的“我想你”，却比“我想你”更温柔，藏着深深的牵挂。总的来说，这首诗的好处就在于“真实”——没有夸张的情感，没有华丽的句子，却用山、酒、上车、举杯这些日常细节，把送别时的不舍和牵挂写得特别动人，这也是中唐送别诗最珍贵的地方。展开古诗赏析
这首《送远曲》以朴实自然的语言，勾勒出一幅生动的送别图景，情感真挚，颇具感染力，主要赏析点如下： 1. **场景刻画细腻真实**：开篇“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲”，以“山簇簇”描绘送别之地的环境，既有视觉上的山峦之景，又通过“饮酒”“歌别曲”点明送别场景，寥寥数语便构建出具体的画面，让读者如临其境。 2. **人物动作显情感**：“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆”两句，聚焦行人的动作——醉酒后登车、转身向仆人举杯，看似寻常的细节，却暗藏深意：醉酒是离愁的体现，向僮仆举杯则展现出行人在离别之际的随性与不舍，人物形象鲜活，情感细腻可感。 3. **意境开阔衬离愁**：“青天漫漫复长路”一句，将视角从眼前的送别场景拉向广阔的天空与漫长的路途，以“漫漫”“长路”营造出开阔而又略带苍凉的意境，既写出友人前路的遥远，也衬托出离别后的孤独与怅惘，景与情巧妙融合。 4. **结尾寄愿显温情**：末句“愿君到处自题名，他日知君从此去”，没有直接抒发不舍，而是以“愿”字寄寓期盼，希望友人留下题字作为印记，既为日后知晓友人踪迹留下念想，也暗含对友人远行的牵挂，情感含蓄而温暖，余味悠长。展开创作背景
张籍是中唐时期诗人，其诗作多反映现实生活与人际交往，尤其擅长以朴实语言刻画日常场景与情感。中唐时期，社会相对稳定但人员流动频繁，亲友送别是常见的生活场景，也是当时诗歌创作的重要题材之一。 此诗《送远曲》即创作于这一背景下，当是诗人为送别友人而作。从诗中“远游无家安得住”“他日知君从此去”等句可推测，友人此次远行并无固定归宿，前途未卜，诗人通过诗歌记录送别时的场景，既表达对友人的不舍，也暗含对友人前路的关切，是中唐送别诗中注重细节与真情实感的典型作品。展开作者信息
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。古诗数量：503名句数量：1860
