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追赋画江潭苑四首

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追赋画江潭苑四首 李贺 〔唐朝〕

吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。

小鬟红粉薄,骑马珮珠长。

路指台城迥,罗薰袴褶香。

行云沾翠辇,今日似襄王。

宝袜菊衣单,蕉花密露寒。

水光兰泽叶,带重剪刀钱。

角暖盘弓易,靴长上马难。

泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。

剪翅小鹰斜,绦根玉镟花。

鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。

狒狒啼深竹,老湿沙。

宫官烧蜡火,飞烬污铅华。

十骑簇芙蓉,宫衣小队红。

练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。

旗湿金铃重,霜干玉镫空。

今朝画眉早,不待景阳钟。

写景写花写水写马写云

古诗译文

第一首吴地的江潭苑清晨一片苍翠,宫女的衣裳像被江水溅上黄色。年轻侍女的红粉妆容轻薄,骑着马,身上佩戴的珍珠饰品很长。道路指向遥远的台城,罗衣上的香气熏得裤褶都带着芬芳。流动的云彩沾湿了帝王的翠饰车驾,今日的情景恰似当年楚襄王(遇神女之事)。第二首(宫女)穿着饰有珠宝的袜子和单薄的菊黄色衣衫,芭蕉花上凝结的浓重露水透着寒意。水面映照着兰草沼泽的叶子,衣带沉重,上面缀着形似剪刀的钱币(古代一种货币)。角弓在温暖的天气里容易盘卷,靴子太长,上马时颇为困难。泪水沾湿了卧室的帐子,(宫女)均匀地涂抹脂粉,照着华丽的金马鞍(梳妆)。第三首剪去翅膀的小鹰歪斜地立着,系鹰的丝带根部装饰着玉制的旋花。秋千下垂着装饰有粟米状金钿的饰品,箭袋上钉着带有花纹的象牙。狒狒在幽深的竹林里啼叫,鸟(一种水鸟)在潮湿的沙滩上显得苍老。宫中官员点燃了蜡烛,飞散的烛灰弄脏了(宫女的)铅粉妆容。第四首十名骑士簇拥着如芙蓉花般艳丽的队伍,宫女们的小队衣裳通红。用经过炼制的香料熏着宋鹊(古代名犬,此处泛指猎犬),循着箭的方向踏上卢龙(古地名,此处泛指狩猎之地)。旗帜被打湿,上面的金铃显得沉重,寒霜冻干了玉制的马镫,空寂无人使用。今天宫女早早地画眉梳妆,不再等待景阳宫的钟声(催促)。展开

知识点

作者相关:李贺(790—816),字长吉,中唐时期著名诗人,世称“诗鬼”,与李白、李商隐并称“唐代三李”。其诗作因避父讳不得参加进士考试,仕途受限,多借助诗歌抒发抑郁之情,题材涵盖宫廷、边塞、神话、民生等,诗风独特,以想象瑰丽、意境幽峭、炼字精妙著称,代表作有《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》《追赋画江潭苑四首》等。题材分类:此诗属于 “宫体诗” 范畴,宫体诗最初起源于南朝梁代,以描写宫廷生活、宫女容貌体态、器物奢华为主要内容,风格多华丽纤巧。李贺的这首《追赋画江潭苑四首》在继承宫体诗 “写宫廷” 特点的基础上,融入了个人情感与独特的意象创造,突破了传统宫体诗单纯追求辞藻华丽的局限,赋予宫廷题材更深的情感内涵。文化意象:诗中多个意象蕴含丰富的古代文化知识,如 “襄王” 关联 “楚襄王遇神女” 的典故(出自宋玉《高唐赋》《神女赋》),常用来暗指帝王与女性的情爱或浪漫场景;“景阳钟” 关联南朝宫廷生活,是古代宫廷计时、调度的重要象征,后成为诗词中 “宫廷生活” 的典型意象;“宋鹊” 是古代著名猎犬品种,“卢龙” 是古代军事与狩猎胜地,二者结合体现了古代宫廷 “狩猎” 这一重要活动,反映了当时帝王贵族的生活方式。服饰器物:诗中提及的 “宫衣”“袴褶”“宝袜”“箭箙”“玉镫” 等服饰与器物,是研究唐代宫廷生活与物质文化的重要参考。如 “袴褶” 最初为北方少数民族的戎装,后传入中原并逐渐普及,成为唐代宫廷与民间都可能穿着的服饰,体现了唐代民族文化的融合;“宝袜”“玉镫” 等饰有珠宝、玉石的器物,反映了唐代宫廷手工业的精湛技艺与奢华的生活追求。诗歌体裁:此诗为五言律诗组诗,共四首,每首八句,每句五字,符合五言律诗 “八句四联(首联、颔联、颈联、尾联)” 的基本结构。虽然李贺的诗作常打破传统格律的束缚,但此组诗在句式、字数上仍遵循五言律诗的规范,同时在内容上通过组诗的形式拓展了题材的广度,是唐代五言律诗组诗的典型作品之一。展开

古诗注解

江潭苑:古代吴地的皇家苑囿,具体位置约在今江苏南京一带,是帝王贵族游玩、狩猎的场所。宫衣:宫女或宫中之人所穿的服饰,通常制作精美,带有宫廷特色。小鬟:指年轻的侍女,“鬟”原指古代妇女梳的环形发髻,后常用来代指侍女。台城:古城名,故址在今江苏南京玄武湖旁,曾是南朝时期的宫城,此处代指皇家宫殿区域。罗薰:“罗”指轻软的丝织品,“薰”指香气,此处指罗衣上的香气熏染。袴褶:古代的一种服装,上衣叫“褶”,下衣叫“袴”,最初为戎装,后也用于日常穿着。翠辇:帝王所乘坐的车驾,“翠”指青绿色的翠玉装饰,形容车驾的华丽。襄王:指楚襄王,传说楚襄王曾在云梦泽遇神女,此处用“似襄王”暗指帝王与宫中女子的情爱之事或宫中的浪漫氛围。宝袜:古代女子穿的饰有珠宝的袜子,并非现代意义上的袜子,更偏向于装饰性的足饰。兰泽:生长兰草的沼泽地,“兰”是古代象征高洁、芬芳的植物,常出现在诗词中。剪刀钱:古代的一种货币,形状类似剪刀,此处指系在衣带上的钱币饰品。角暖盘弓易:“角”指角弓,用动物角制成的弓;“暖”指天气温暖时,弓的筋腱变软,容易盘卷起来收纳。铅华:古代女子用的化妆品,主要成分是铅粉,此处代指女子的妆容。绦根:“绦”指用丝编织的带子,常用于系物,“绦根”即带子的根部。玉镟花:用玉制成的旋状花纹饰品,“镟”指旋转的形状,形容花纹的精致。鞦:即秋千,古代宫中常见的游乐设施,此处指装饰华丽的秋千。妆钿粟:“妆钿”指装饰在器物或衣物上的金、银、玉等制成的薄片饰品,“粟”形容饰品小巧如粟米。箭箙:用来装箭的器具,通常用皮革或木材制成,此处指装饰精美的箭袋。文牙:带有花纹的象牙,“文”指花纹,形容象牙的珍贵与精致。狒狒:古代山林中的一种猿猴类动物,常出现在描写幽深山林的诗词中。:一种水鸟,羽毛多为白色或灰色,常栖息在水边,叫声清脆,也作“䴔䴖”。宋鹊:古代著名的猎犬品种,相传为宋国所产,后泛指优良的猎犬。卢龙:古地名,原指卢龙塞,在今河北迁西一带,是古代重要的军事要塞和狩猎之地,此处代指狩猎的场所。金铃:装饰在旗帜或衣物上的金属小铃,风吹时会发出声响,增加装饰效果。玉镫:用玉制成的马镫,“镫”是骑马时用来踏脚的器具,玉镫象征着华贵。景阳钟:南朝时期景阳宫内的钟,相传宫中以景阳钟的钟声作为起床、梳妆的信号,后泛指宫中的计时钟声。展开

古诗赏析

一、意象瑰丽,细节极致,构建奢华宫廷画卷李贺在诗中运用了大量华丽、精致的意象,如“宫衣水溅黄”“珮珠长”“翠辇”“宝袜菊衣”“玉镟花”“金钿粟”“文牙”“金铃”“玉镫”等,从服饰、饰品、器物到场景,每一处细节都精心雕琢,生动再现了江潭苑宫廷生活的奢华。例如“水光兰泽叶,带重剪刀钱”,既描绘了苑中水面映照着兰草的清新之景,又通过“带重剪刀钱”的细节,展现了宫女服饰的精致,将自然之美与人工之巧完美融合;“十骑簇芙蓉,宫衣小队红”则以“芙蓉”比喻队伍的艳丽,“红”色突出宫衣的鲜明,寥寥数语便勾勒出一支鲜活、华丽的宫廷小队形象。二、情景交融,暗含情感,突破单纯写景此诗并非单纯描绘宫廷的奢华场景,而是在写景中融入了细腻的情感。如第二首 “泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍”,一边是 “泪痕” 的伤感,一边是 “匀粉” 的精致,形成鲜明对比,暗含宫女内心的孤独与哀怨;第三首 “狒狒啼深竹,老湿沙”,以幽深竹林中狒狒的啼叫、潮湿沙滩上苍老的,营造出一种清幽甚至略带萧瑟的氛围,与前文的奢华形成反差,暗示繁华背后的清冷;第四首 “今朝画眉早,不待景阳钟”,看似写宫女早起梳妆的积极,实则暗含对宫廷生活束缚的微妙反抗 —— 不再等待钟声催促,流露出自主与轻快的情绪。三、结构精巧,四首连贯,层次丰富四首诗虽各自独立,却又相互关联,共同构成江潭苑宫廷生活的完整画卷:第一首聚焦苑中清晨的整体景象与宫女、帝王车驾的动态;第二首转向宫女的服饰、环境的寒意及内心的伤感;第三首描写苑中的动物(小鹰、狒狒、)与器物(秋千、箭袋),增添场景的生动性;第四首则以狩猎队伍与宫女早起梳妆作结,展现宫廷生活的多样侧面。从整体到局部、从景到人、从外在到内在,层次逐步深入,让读者得以全面感受江潭苑的宫廷生活。四、语言独特,炼字精妙,彰显 “长吉体” 风格李贺的诗风被称为 “长吉体”,以想象奇特、炼字精妙、色彩浓郁为特点,此诗也充分体现了这一点。如 “宫衣水溅黄” 的 “溅” 字,将宫衣的黄色比作江水溅落的痕迹,生动形象;“角暖盘弓易” 的 “暖” 字,既点明天气,又暗示弓的状态,精准简练;“旗湿金铃重” 的 “重” 字,既写出旗帜被打湿后的重量,又暗含金铃因潮湿而声音沉闷的效果,一字多义,意蕴丰富。同时,诗中色彩词汇的运用(黄、红、翠、金、玉白)极为丰富,形成鲜明的视觉冲击,让场景更具画面感。展开

创作背景

李贺是中唐时期的诗人,其诗作多以想象奇特、意境瑰丽著称,常聚焦于宫廷生活、神话传说、边塞风光等题材,因避父讳(其父名“晋肃”,“晋”与“进”同音,故李贺不得参加进士考试),仕途受阻,一生郁郁不得志,后曾任奉礼郎等低级官职,有机会接触宫廷相关的生活场景与传闻,这为其创作宫廷题材诗作提供了一定基础。《追赋画江潭苑四首》属于李贺宫廷题材诗作的代表之一,“追赋” 意为追忆并描绘(过去的情景或画作内容),推测此诗可能是李贺看到描绘江潭苑(吴地皇家苑囿)的画作后,有感而发,通过诗歌再现画中宫廷生活的场景,包括宫女的妆容服饰、帝王的车驾、苑中的狩猎活动、动植物景观等。中唐时期,虽然唐朝已从盛唐的鼎盛走向衰落,但宫廷依然保留着一定的奢华生活,李贺通过此诗,既展现了宫廷生活的精致与浪漫,也暗含着对时光流逝、繁华易逝的微妙感慨(如诗中 “泪痕”“飞烬污铅华” 等细节)。同时,李贺的诗作常带有浓郁的 “艳情” 与 “幽峭” 风格,此诗也体现了他对细节的极致捕捉和对华丽意象的偏爱,是其独特诗风的典型体现。展开作者信息李贺李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古...古诗数量:453名句数量:1684