南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。
名重三司平水土,威雄八阵役风雷。
彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。
写风写水写雷写云古诗译文
荆州南部与蜀地西部，都是重要的军政官署所在地，两座幕府的旌旗大门相对敞开，遥相呼应。
二位先生名声重于三司高官，肩负着平定一方、治理水土的重任；军威雄壮如八阵图般威严，能役使风雷，气势磅礴。
清晨时分，可望见彩色云霞从青城山升腾而起；秋日里，锦江的波浪历经白帝城奔流而来，连接起两地景象。
若不是严司空您在郢中（此处代指江陵）发出清雅的诗作，又有谁能激发武相公这位丞相展现出卓越非凡的文才呢？
展开知识点
1. 中唐唱和诗：中唐时期，文人唱和成为重要文学现象，多为官员、文人之间的文学交流，内容多涉及赞美、赠别、咏怀等，形式上注重格律与对仗，此诗即为典型的唱和诗，体现了当时文人集团的文学互动。
2. 唐代“大行台”制度：唐代在边疆或重要地区设置大行台，作为地方最高军政机构，长官多为节度使或观察使，掌管一方军、政、财权，诗中“南荆西蜀大行台”反映了唐代地方军政制度的特点。
3. 典故运用：诗中“平水土”源自《尚书·禹贡》中大禹治水“平水土，定九州”的典故，“八阵”源自诸葛亮“八阵图”的典故，典故的运用是唐诗增强文化内涵与表达效果的重要手法。
4. 地域文化意象：“青城”（四川青城山）、“锦浪”（成都锦江）、“白帝”（重庆白帝城）、“郢中”（湖北江陵）均为唐代著名地域符号，体现了唐诗中地域文化的交融，也反映了当时江陵与成都作为西南地区重要城市的地位。
5. 刘禹锡的贬谪文学：刘禹锡因“永贞革新”失败被贬朗州，此诗创作于贬谪期间，虽为唱和之作，但暗含逆境中的坚守，体现了刘禹锡贬谪文学“哀而不伤、刚健有为”的风格特点。
6. 七律格律：此诗为七言律诗，共八句，每句七字，颔联（三、四句）、颈联（五、六句）严格对仗，平仄、押韵符合七律规范，是中唐七律的典范之作，体现了唐代近体诗的成熟。
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江陵严司空：指严绶，唐代官员，曾任江陵尹、荆南节度使，“司空”是唐代三公之一，此处为荣誉加官，表尊崇。成都武相公：指武元衡，唐代政治家、诗人，曾任成都尹、剑南西川节度使，“相公”是对宰相的尊称，武元衡后官至宰相。唱和：古代文人之间相互作诗回应的一种文学交流形式，通常一唱一和，内容多相关联。大行台：唐代设置的地方最高军政机构，多置于边疆或重要地区，掌管一方军政大权，此处指严绶在江陵、武元衡在成都的军政官署。幕府旌门：“幕府”指古代将帅或地方长官的官署；“旌门”指以旌旗为门，是官署大门的装饰，象征威严，此处代指官署。三司：唐代“三司”通常指御史大夫、中书省、门下省，或指户部、刑部、兵部，均为中央重要机构，此处泛指朝廷高官，强调二人地位尊贵。平水土：源自《尚书》中大禹“平水土”的典故，此处指治理地方、安定民生的重任，体现二人的政绩。八阵：指诸葛亮创设的“八阵图”，是古代著名兵阵，象征军事谋略与威严，此处形容二人军威雄壮，治军有方。役风雷：意为能役使风雷，形容气势磅礴、威力巨大，烘托二人的威望与能力。青城：指青城山，位于今四川成都都江堰市西南，是蜀地著名山岳，此处代指武元衡所在的成都地区。锦浪：指锦江的波浪，锦江流经成都，以江水清澈、盛产蜀锦闻名，此处代指成都的自然景象。白帝：指白帝城，位于今重庆奉节县东，是长江上游的重要关隘，此处代指江陵与成都之间的长江航道，连接两地。郢中清唱：“郢中”是古代楚国都城，今湖北江陵附近，此处代指严司空所在的江陵；“清唱”指清雅的诗作，呼应题目中“唱和”的背景，指严司空的诗作。掞天才：“掞”意为舒展、展现，“掞天才”指展现出卓越的才华，此处赞美武元衡的文才出众。展开讲解
我们先来明确这首诗的核心背景：它是刘禹锡在贬谪朗州期间，应上司严绶之邀，为严绶与武元衡的唱和诗所作的回应作品。理解这首诗，需要从“人”“事”“文”三个角度切入。
首先看“人”的层面：诗中提到的严绶和武元衡，都是中唐时期的重要官员。严绶时任荆南节度使，是刘禹锡的直属上司，对他有一定关照；武元衡后来官至宰相，既是政治家，也是著名诗人，与刘禹锡有文学上的共鸣。刘禹锡写这首诗，表面是赞美二人，实则也是借文人唱和的机会，展现自己的文学才华，在贬谪中保持与主流文坛的联系。
再看“事”的层面：题目中的“唱和”是核心事件。严绶和武元衡分镇江陵、成都，相隔千里，却通过诗歌唱和交流，这在唐代文人中很常见。刘禹锡受邀“同作”，相当于加入这场跨地域的文学对话。诗的首联就点出“南荆西蜀”“幕府相对”，明确二人的地域与身份；尾联则回到“唱和”本身，说严绶的“清唱”激发了武元衡的“天才”，既赞美二人，也让自己的作品紧扣“同作”的主题。
最后看“文”的层面，也就是诗歌的艺术手法。作为七律，这首诗的对仗非常工整，比如颔联“名重三司平水土，威雄八阵役风雷”，“名重”对“威雄”，“三司”对“八阵”，“平水土”对“役风雷”，不仅词性相对，意境也相互呼应——前句讲政绩，后句讲军威，全面展现二人的能力。颈联的写景也很有讲究，“青城彩云”写成都的秀丽，“白帝锦浪”写长江的壮阔，既符合两地的地理特征，又用美景烘托人物的高雅，让整首诗既有气势，又不失灵动。
总的来说，这首诗不仅是一首简单的唱和之作，更是刘禹锡在逆境中对文学理想的坚守，也是中唐文人集团交流、地域文化交融的生动体现。通过它，我们既能看到唐代高官的文人风采，也能感受到刘禹锡诗歌“雄浑中见细腻，感慨中藏坚守”的独特魅力。
展开古诗赏析
这首七律结构严谨、气势雄浑，既体现了刘禹锡诗歌“雄浑劲健”的风格，又暗含对友人的真挚赞美，是中唐唱和诗的佳作。
1. 结构层次清晰：首联以“南荆西蜀”定位两地，“幕府旌门相对开”勾勒出二人分镇一方、遥相呼应的格局，开篇即奠定庄重的基调；颔联从“名”“威”两方面入手，用“平水土”“役风雷”的典故与夸张，赞美二人的政绩与军威，对仗工整；颈联转向写景，以“青城彩云”“白帝锦浪”分别描绘成都与江陵的典型景象，既呼应地域，又以美景烘托人物，情景交融；尾联回归“唱和”主题，以“郢中清唱”点出严绶的诗作，以“谁当丞相掞天才”赞美武元衡的文才，收束自然，紧扣题目。
2. 用典与意象精妙：诗中多处用典，如“平水土”“八阵”，既增强了文化底蕴，又精准传达对二人能力的赞美；“青城”“锦浪”“白帝”等意象，既具地域特色，又营造出开阔的意境，连接两地，暗含二人虽相隔千里但文心相通的情谊。
3. 情感表达含蓄深沉：全诗以赞美为主，既敬重严绶、武元衡的地位与才华，也暗含对自身处境的感慨——虽被贬谪，但仍能参与文人唱和，展现出刘禹锡在逆境中对文学与理想的坚守。同时，“不是郢中清唱发，谁当丞相掞天才”一句，以反问突出二人唱和的价值，也间接肯定了自身参与创作的意义。
展开创作背景
此诗创作于中唐时期，具体时间约在武元衡任成都尹、剑南西川节度使（799-804年）与严绶任江陵尹、荆南节度使（约同期）期间。当时刘禹锡因参与“永贞革新”失败，被贬为朗州司马（朗州属荆南节度使辖区，今湖南常德），处于政治失意阶段。
严绶作为荆南节度使，是刘禹锡的上司，对其有所关照；武元衡则是中唐重要政治家、诗人，与刘禹锡同为文人集团成员，彼此有文学交流。严绶将自己与武元衡的唱和诗作展示给刘禹锡，邀请他一同创作，刘禹锡遂作此诗，既回应二人的唱和，也借此表达对二位高官的敬重与赞美，同时暗含自身虽被贬谪但仍关注文坛与朝政的态度。
展开作者信息
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。古诗数量：925名句数量：3418
