仙署棣华春,当时已绝伦。
今朝丹阙下,更入白眉人。
重振高阳族,分居要路津。
一门科第足,五府辟书频。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。
写鸟写人古诗译文
仙署中兄弟才华如春花，当时已经无与伦比。如今在朝廷丹阙之下，更增添了像白眉马良那样的杰出人物。重新振兴高阳氏这样的名门望族，分别担任重要的职位。全家科举及第充足，五府征召的文书频繁。像鸷鸟获得秋气般威猛，法星悬挂在天空。圣朝天下太平，所到之处不会退缩不前。展开知识点
白眉人典故：源自三国蜀汉马良，眉中有白毛，才华出众，后用以指代杰出人物。高阳族：古帝王颛顼的族系，常喻指名门望族。埋轮：典故出自《后汉书》，原指东汉张纲埋轮不顾，表示决心弹劾权贵，这里引申为不退缩、勇往直前。御史台：唐朝官署，负责监察，台院是其组成部分。科举制度：唐朝科举考试盛行，科第指考试及第。五府：泛指多个官府机构，如宰相府、御史府等。法星：古代星象学中的星名， often 关联执法和公正。展开古诗注解
仙署: 指官署，特别是御史台等机构，这里代指杨侍御的任职场所。 棣华春: 棣华，比喻兄弟；春，象征青春或才华，指兄弟才华出众如春花。 绝伦: 无与伦比，超群出众。 丹阙: 红色的宫阙，指朝廷或皇宫。 白眉人: 源自三国时期马良，其眉有白毛，最为杰出，后用以比喻才华超群的人。 高阳族: 高阳氏，古帝王颛顼的称号，这里比喻名门望族或贵族世家。 要路津: 重要的道路和渡口，喻指关键职位或权力中心。 一门科第: 全家参加科举考试并及第，表示家族科举成功。 五府辟书: 五府，指多种官府机构；辟书，征召的文书，表示频繁被征召任职。 鸷鸟: 猛禽如鹰，比喻勇猛或威严。 法星: 星名，常指执法之星或象征公正的星辰。 火旻: 火，星名；旻，天空，指秋天的天空。 寰海静: 寰海，天下；静，太平，指国家安定。 埋轮: 典故，原指停车不前，这里表示不退缩、勇往直前。 展开讲解
这首诗是刘禹锡送别台院杨侍御归朝之作，全诗以赞美为主调。开头两句回忆杨侍御在官署中的兄弟才华，已属超群；第三四句转向当前，朝廷增添杰出人才；第五六句强调其家族复兴和担任要职；第七八句描述家族科举成功和频繁征召；最后四句用比喻和象征手法，以鸷鸟、法星形容杨侍御的威严和公正，并歌颂圣朝太平，鼓励其勇往直前。诗中使用多处典故，如“白眉人”、“高阳族”、“埋轮”，增强了文化底蕴，整体语言豪迈，反映了刘禹锡对友人的敬重和对盛世的乐观，同时也隐含了对政治清明的向往。展开古诗赏析
这首诗以豪放的语言赞美杨侍御的才华和家族背景。首联以“仙署棣华春”起兴，突出兄弟出众；颔联“今朝丹阙下”转入朝廷场景，用“白眉人”典故强化其杰出。颈联“重振高阳族”展现家族复兴和职位重要，尾联“一门科第足”强调科举成功。后两联以“鸷鸟得秋气”比喻威猛，法星象征公正，最后“圣朝寰海静”歌颂太平盛世，整诗结构严谨，用典贴切，体现了刘禹锡诗作的雄健风格和对友人的深厚情谊，同时流露出对朝廷的颂扬和自身政治理想。展开创作背景
这首诗是唐朝诗人刘禹锡所作，创作于早秋时节，是一首送别诗。刘禹锡曾任御史等职，与台院（御史台）的杨侍御可能为同僚或友人。杨侍御归朝（返回朝廷），刘禹锡写诗相送，表达对友人才华和家族荣耀的赞美，同时反映了当时唐朝的相对太平盛世。刘禹锡的诗风豪放， often 融入政治和社会元素，此诗可能作于他中年时期，体现其对朝廷的忠诚和对友人的鼓励。展开作者信息
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。古诗数量：925名句数量：3418
